مجموع طوام القطبي سلمان العودة والردود عليه
طوام القطبي سلمان العودة ثناء سلمان العودةعلى رؤوس الضلالة كالمودودي و سيد قطب و محمد قطب و القرضاوي و عبد الله عزام و ..
تحميل محتوى الموضوع
عرض نسخة صالحة للطباعة
أرسل هذا الموضوع إلى صديق-
09-02-2012 04:10 مساء
-
-
-
-
معلومات الكاتب â–¼تاريخ الإنضمام : 30-04-2011المشاركات : 79قوة السمعة : 10
-
-
طوام القطبي سلمان العودة
ثناء سلمان العودةعلى رؤوس الضلالة
كالمودودي و سيد قطب و محمد قطب و القرضاوي و عبد الله عزام و غيرهم
قال سلمان العودة ( أيّها الإخوة: رجالات الإسلام في هذا العصر: هم ميادين شتى، فأنت إذا نظرت مثلاً في ميدان الدعوة إلى الله، وجدت رجالاً عرفوا بالدعوة، وأثروا في مجتمعاتهم أبلغ تأثير، لعلّ من الأسماء البارزة المشهورة أمثال الشيخ حسن البنا، أو أبو الأعلى المودودي، أو غيرهم من المصلحين.
وإذا نظرت في مجال الأدب والفكر، أمثال الأستاذ سيّد قطب، ومحمّد قطب، وغيرهم من الكتاب المشهورين، وكذلك كتابات أبو الأعلى المودودي، وأبو الحسن الندوي،وغيرهم.
وفي مجال العلم الشرعي، والفقه، والفتوى، والحديث، وجدت علماء أفذاذ، في هذه الجزيرة ـ أو غيرها ـ ولعلّ من الأجياد الذين يشاد بذكرهم أمثال الشيخ: محمّد ناصر الدين الألباني، في مجال الحديث والسنّة، والشيخ عبد العزيز بن باز، ومحمّد بن صالح العثمين، وكذلك لا تنكر جهود الآخرين في غير هذه البلاد، تجد بحوث للدكتورمصطفى الزرقا، ويوسف القرضاوي.
وإذا نظرت في مجال الجهاد وجدت شخصيات بارزة، ولعلّ الجهاد الأفغاني على الساحة أبرز ما يلفت الأنظار، أمثال: عبد ربّ الرسول سياف، وبرهان الدين رباني، وحكمتيار، أو مَن تبنَّى الجهاد كعبد الله عزام، أو غيره..
وفي مجال الخطبة والوعظ مثل: عبد الحميد كشك، وأحمد قطان، وإبراهيم عزت، وغيرهم، والأسماء كثيرة. وليس هدفي في هذه الجلسة ذكر الأسماء، ولكن ذكرت هذه الأسماء حيث يكثر الكلام حول عدد منهم) .
[المصدر : شريط لـ سلمان العودة بعنوان (تقويم الرجال) ].
تمجيد سلمان العودة للعز بن عبد السلام الصوفي الأشعري
ألّف سلمان العودة رسالة عن العز بن عبد السلام ، أثنى عليه فيها كثيراً ، بسبب أن الأخير كانت له مواقف ضد الحكام تُعجب سلمان العودة ، و هذه المواقف للأسف خالف منهج السلف الصالح في النصيحة للحاكم .
ثناء سلمان العودة على الضال حسن الترابي الإخواني
قال سلمان العودة عن الترابي: (...يقول مورفي ـ وهو مراسل لإحدى الصحف الأمريكية في الشرق الأوسط ـ يقول عن أحد زعماء الجبهة في السودان: إنه منظر إسلامي فذ، لكنه أصولي، أصولي يعرف جيدًا كيف يستغل الظروف ويستخدمها لصالحه، وهو قادر على التأقلم مع الواقع ويرضى بمهادنة الأنظمة بدون أن يتخلى عن مطالبه...).
قال سلمان: ( أولاً: لا أحد يستطيع أن يمدح الترابي ولا غيره بأفضل من مثل هذا الكلام....) .
[المصدر : شريط لـ سلمان العودة بعنوان (حقيقة التطرف)] .
ثناء سلمان العودة على الصوفي الأشعري حسن البنا و تهوينه لضلالاته
قال سلمان العودة ( ...خذ نموذجًا آخر: الشيخ حسن البنا ـ رحمه الله ـ رجل داعية، أثَّر في المجتمع المصري تأثيرًا كبيرًا، وقُتل فيما نحسبه ـ إن شاء الله ـ في سبيل الله تعالى، وترك آثارًا طيّبة بكلّ حال، سواءً آثار علمية، أو ما كتب في عدد من الموضوعات، تجد أنّ كثيرًا من الناس ينظرون إليه نظرة معيَّنة، فيها كثير من الانتقاص، والإشارة إلى ضعف علم هذا الرجل ـ مثلاً ـ وأنّه لا يتقن فنّ الحديث.. وقد يُنْتَقَد لأنّه اجتهد في عدد من المسائل الدعوية والواقعية، اجتهادًا قابلاً للنقاش، والأخذ والردّ، وقد تجد مَن ينتقد الرجل لأنّه تكلّم في عدد من مسائل الاعتقاد، كلامًا يخالف ما عليه منهج السلف..
المقصود الآن: الإشارة إلى أنّ هذا الخطأ ينبغي أن يوضع في إطاره الصحيح، فلا يسقط الرجل بالكلّية، بل يقال: أخطأ في كذا، ويبقى للرجل منزلته وكرامته وبلاؤه في الإسلام..). [المصدر : شريط لـ سلمان العودة بعنوان (تقويم الرجال) ].
طعنه في علماء التوحيد و السنة
– و على رأسهم الإمام ابن باز رحمه الله و اللجنة الدائمة للإفتاء –
لأنهم أفتوا بجواز الإستعانة بالكفار الأمريكان
في قتال حزب البعث الكفري أيام حرب الخليج الأولى .
قال سلمان العودة عن حرب الخليج ( وأكَّدَتْ على أنهم ليسوا على مستوى مواجهة مثل هذه الأحداث الكبيرة، وكشفَتْ كذلك على عدم وجود مرجعية علمية صحيحة وموثوقة للمسلمين بحيث أنها تحصر نطاق الخلاف وتستطيع أن تُقدِّم لها حلاًّ جاهزا صحيحا وتحليلا ناضجا ...) .
[المصدر : مجلة (الإصلاح)الإماراتية العدد (223) ص (11) بتاريخ 3/12/1992]
غمزه لـ علماء السنة بالجهل بالواقع وغيره
قال سلمان العودة ( فالتحزب على جزء من الدين ونسيان الأجزاء الأخرى هو من ميراث الأمم الهالكة، ومن أعظم أسباب الفرقة والخلاف بين الدعاة: فتجد طائفة من المسلمين فهم الإسلام التعبدي فعني بقيام الليل وكثرة الذكر وقد تضيف إلى ذلك بعض الترتيبات التي لا أصل لها في الشرع وربما تسرب إليها من التصوف العجمي..…… ،وتجد طائفة أخرى تهتم بالإسلام السياسي فجهادهم في ميدان تكوين الأحزاب السياسية وحشد الأنصار والفوز بالانتخابات، وتجد فئة ثالثة عنيت بالإسلام العملي فهي تتعلم السنة والحديث، وتشتغل ببيان صحيحها من سقيمها وتحذر الناس من الأحاديث الضعيفة والموضوعة، وقد يصحب ذلك شيء من الجفاء أو ضعف التعبد أو الغفلة عن واقع الأمة وما يدبر لها) .
[المصدر : كتاب( أخلاق الداعية ) ص58 ].
وقال سلمان العودة : ( ما هي قيمة العالم إذا لم يبين للناس قضاياهم السياسية، التي هي من أهم القضايا التي يحتاجون إليها، والتي تتعلق بمصالح الأمة العامة، أتريد من العالم أن يبقى محصوراً في أحكام مثلاً: الذبائح والصيد والنسك والحيض والنفاس والوضوء والغسل والمسح على الخفين).
[المصدر : شريط لـ سلمان العودة بعنوان ( الشريط الإسلامي ماله وما عليه ) ].
و يقول سلمان( إن المناصب الرسمية الدينية أصبحت وقفاً في أكثر من بلد إسلامي على فئات معلومة ممن يجيدون فن المداهنة والتلبيس وأصبح هؤلاء في زعم الأنظمة هم الناطقين الرسميين باسم الإسلام والمسلمين، مع أنه لا دور لهم إلا مسألتان الأولى: إعلان دخول رمضان وخروجه، الثانية: الهجوم على من تسميهم بالمتطرفين
.
[المصدر : شريط لـ سلمان العودة بعنوان ( وقفات مع إمام دار الهجرة ) ].
سلمان العودة يُثني على الحكومة السودانية الصوفية الإخوانية
قال سلمان العودة ( ...الإسلام ينتصر يومًا بعد يوم في السودان ، على الصعيد الاقتصادي تَمَّ إلغاء الربا في جميع البنوك، ومع ذلك حقَّق الاقتصاد السوداني ارتفاعًا في المعدلات ما حقَّقه منذ سنين طويلة، وحقَّق استغناء عن جميع المعونات..
وحقّق انتصارًا على صعيد الزراعة سواءً زراعة الذرة، أو السكر، أو القمح أو غيرها، وأنتم تعلمون اليوم أنّ السكر السوداني يباع حتى في هذا البلد، وفي جميع البقالات، تجد السكر السوداني يباع وبأسعار منخفضة.. إضافة إلى أنَّنا نتخوَّف من الأصابع الإيرانية التي تعمل داخل السودان، وتبذل مجهودًا، وتستغل الذي تخلى المسلمين جميعًا عن هذه الحكومة الصادقة في دعوتها إلى الإسلام.. إلاّ أنه ليس لديه ـ أي ذنب ـ استعدادًا أن يمنح الإسلام فرصة ليجرب، هل يملك الإسلام حلولاً في عهد عمر البشير كما كان يملك حلولاً في عهد عمر ابن الخطاب أم لا ؟ ليس لدى الغرب استعداد أن يجرب ذلك).
[المصدر : شريط لـ سلمان العودة بعنوان (الصحوة في نظر الغربيين) ].
طعنه في حكام المملكة العربية السعودية
قال سلمان العودة ( ...فنجد أنَّ الرقعة الإسلامية أصبحت نهباً للمنافقين الذين احتلوها بغير سلاح، وليس بالضرورة – يعني – عن طريق الثورات، هيمنوا على العالم الإسلامي باسم العلمانية تارة، وباسم الوحدة الوطنية تارة أخرى، وباسم نظرية الحق التاريخي الذي يخوِّلهم ذلك مرّة ثالثة ، ولا بكاء ولا دموع على هذه الأرض الإسلامية التي أصبحت تُحكم بالمنافقين، بل أصبح ذلك الواقع واقعياً في نظر الكثيرين، ولعلّه أحياناً يكون مثيراً للدهشة ...) .
[المصدر : شريط لـ سلمان العودة بعنوان ( تحرير الأرض أم تحرير الإنسان؟ )] .
سلمان العودة يزعم أنه لا وجود لدولة الإسلام في الوقت الحاضر
سئل سلمان العودة السؤال التالي: لا يخفى عليكم نظام الحكم في ليبيا، وما فيها من محاربة للإسلام والمسلمين، فما هو واجب المسلمين هناك؟ أَوَ يَفرُّون بدينهم ؟
فأجاب بقوله: ( هذا في كلّ بلد... .
[المصدر : شريط لـ سلمان العودة بعنوان ( لماذا يخافون من الإسلام )] .
و يقول سلمان العودة: ( ...فالشعوب الإسلامية تعيش في وادٍ، وحكامها يعيشون في وادٍ آخر، لأنَّهم لا يعبرون عن حقيقة مشاعرها التي في قلبها، ولا يمثلون حقيقة الدين الذي تنتسب إليه... ويؤسفني جدًّا أن أقول في مقابلة ذلك: هناك دول قامت على أساس قناعة الناس بها، فكانت راسخة عميقة ممكَّنة.
أمَّا دولة الإسلام التي تحكم المسلمين منذ عهد الخلافة الراشدة، فهذا أمر واضح لا يحتاج إلى بيان.
فقد ظلَّت دولة الخلافة قائمة قرونًا تزيد على ثلاثة عشر قرنًا من الزمان، تحميها القلوب قبل الأيدي، وتحميها الدعوات قبل المعارك والضربات.
أمّا في واقعنا اليوم، فالمؤسف أنَّ الأمثلة التي تتَّجه إليها الأنظار غالبًا هي أمثلة غير إسلامية).
[المصدر : شريط لـ سلمان العودة بعنوان ( الأمَّة الغائبة )] .
سلمان العودة و تفريقه بين الفرقة الناجية و الطائفة المنصورة
ألّف هذا الرجل كتاباً بعنوان ( صفة الغرباء ) أتى فيه بهذا الضلال ، لكي يجعل الفرق الضالة كالإخوان المفسدين و جماعة التبليغ الصوفية و غيرهما من أهل السنة و الجماعة .
و قد رد الشيخ المجاهد المحدث الدكتور الربيع حفظه الله على هذا الهراء
فراجع كتابه الموسوم بـ ( أهل الحديث هم الطائفة المنصورة والفرقة الناجية حوار مع سلمان العودة )
سلمان العودة و رأيه في بدعة البيعة عند الفرق الإسلامية الضالة
قال سلمان العودة : ( ... أمّا الكلام في البيعة التي توجد عند بعض الجماعات الإسلامية... الذي أراه أنَّ أقلَّ أحوالها أن تكون مكروهة، لِمَا فيها من التشبه أو من مشابهة النذر...).
[المصدر : شريط لـ سلمان العودة بعنوان (الإسلام والحزبية)] .
سلمان العودة يكذب فيزعم أن البيان المشهور للشيخ الإمام ابن باز رحمه الله موجهٌ لمشايخ المدينة
قال سلمان ( ...يا أخي: الخطاب الذي قرأته عليكم، نحن اقترحنا على الشيخ عبد العزيز إخراجه منذ ثلاثة أشهر، وكان مقتنعًا بإخراجه، لكنَّ كثرة مشاغل الشيخ حالت دون ذلك... والواقع أنّه أبدًا الموضوع بكامله أنا على علم به، منذ أن كان هذا الخطاب فكرة، ومشروع، وكيفية صياغته، وتوقيع الشيخ عليه، وما يتعلّق به وأبعاده . والمقصود به بعض المرجفين في المدينة...) .
[المصدر : شريط لـ سلمان العودة بعنوان (تحرير الأرض أم تحرير الإنسان)]
الدندنة بكفر مرتكب الكبيرة
قال سلمان العودة عن أحد المطربين و هو يجاهر بفسقه: ( هذا لا يَغفر الله له! إلا أن يتوب؛ لأن النبيّ e حكم بأنه لا يُعافَى " كلّ أمتي معافى " ...! لأنهم مرتَدُّون بفعلهم هذا!!... هذه رِدَّة عن الإسلام!! هذا مخَلَّد ـ والعياذ بالله ـ في نار جهنم إلا أن يتوب!! لماذا؟ لأنه لا يؤمن بقول الله تعالي : {وَلاَ تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّه كَانَ فَاحِشَةً وَسَآءَ سَبِيلاً}؛ بالله عليكم! الذي يَعرف أنّ الزنى حرام وفاحشة ويُسخط الله، هل يفتخر أمام الناس؟! أمام الملايين أو فئات الألوف من الناس؟! ... لا يَفعل هذا مؤمن أبدا! ...).
[المصدر : شريط لـ سلمان العودة بعنوان (جلسة على الرصيف )].
جعله الإستخفاف بالذنب ردةً عن الإسلام
قال ( أنا مطمئن أن صاحب هذا العمل أقل ما يقال عنه أنه مستخف بالمعصية !! ، ولا شك أن الاستخفاف بالذنب-خاصة إذا كان ذنباً كبيراً ومتفق على تحريمه- أنه كفر بالله ، فمثل هؤلاء لا شك أن عملهم هذا ردة عن الإسلام أقول هذا وأنا مرتاح مطمئن القلب إلى ذلك ).
[المصدر : شريط لـ سلمان العودة بعنوان (الشباب أسئلة ومشكلات)] .
سلمان العودة و تهييجه للعوام على الحكام بطريقة ماكرة
قال سلمان العودة في شريطه: ( إنَّني أعتقد أنّ زمن الشكوى المجرّدة قد انتهى أو كاد ينتهي، أعني: أنّ دَوْرَ الخيرين والخيرات لا يجوز أبدًا أن يتوقّف عند مجرّد الشكوى للجهات المختصَّة، حصل كذا، وحصل كذا، وحصل كذا.
وأقول: إنّ هذا الدور الذي وقف عند مجرّد الشكوى فقط، قد انتهى لأسباب، أهمُّها، أو يكاد أن ينتهي لأسباب أهمها:
أوّلاً: لو كان هناك إصرار من القمم على منع ريح التغيير والفساد، لأحكموا غلق النوافذ...
ثانيًا: ضغوط الناس لا يمكن إهمالها بحال من الأحوال.
الآن ونحن في عصر صار للجماهير فيه تأثير كبير؛ فأسقطوا زعماء، وهَزُّوا عروشًا، وحَطَّموا أسوارًا وحواجز، ولا زالت صور العُزَّل الذين يواجهون الدبابات بصدورهم في الاتحاد السوفيتي بعد ما قام الانقلاب الشيوعي الأخير الذي فشل، لا زالت صور أولئك العزَّل يتدافعون في وجوه الدبابات بالآلاف، بل بعشرات الآلاف، حتى استطاعوا ـ وهم لا يملكون ولا رصاصة واحدة ـ أن يقفوا في وجه ذلك الانقلاب ويفشلوه. لا زالت الصورة ماثلة للأذهان، وقد رآها العالم كلّه، حيّة على الهواء في شرقه وغربه...).
[المصدر : شريط لـ سلمان العودة بعنوان ( هموم فتاة ملتزمة)] .
ومِمّا يدل على ذلك ـ أيضًا ـ ما جاء في شريط ( من هنا.. وهناك ) لـ سلمان العودة، حيث قرأ رسالة تقول: (...أرجو أن لا تغرّك هذه الجموع مهما كثرت أشباحها، وتواصلت اتصالاتها، وتوالت رسائلها، ولنا في حسن البنا و عباس مدني أقرب مثال وأوضحه.
أيُّها الشيخ: قبل أن تحرِّك قدمك أو تضعها، تأكّد من أنّك تضع على أرض متماسكة، واعلم أنّ هذه القدم تحرِّك خلفها أقدام، وكم يمتلكني الخوف ـ لماذا ؟ ـ كلّما تخيَّلت مصير هذه الصحوة عندما تكون الخطوات غير محسوبة، نريد بطئًا، ولكن أكيد المفعول ... ).
سلمان العودة و غمزه ولي أمره الملك فهد رحمه الله
قال سلمان العودة : ( ....إن هناك استغلالا سيئا للحج بتضليل الناس وشغلهم عما جاءوا إليه بإنجازات فلان وفلان، وأقول هل أصبح المسلمون مطية لكل طاغية يضحك عليهم ويظهر لهم حب الإسلام... .
[المصدر : شريط لـ سلمان العودة بعنوان ( رسائل إلى الحجيج )] .
سلمان العودة وتهييجه للعوام
بالمقاربة بين ما تعيشه الشعوب الإسلامية
و بين ما تعيشه شعوب بلاد الكفر من حرية الإعتراض والإحتجاج
قال سلمان العودة ( فالشعوب الإسلامية تعيش في وادٍ وحكامها يعيشون في وادٍ آخر، لأنهم لا يعبرون عن حقيقة مشاعرها التي في قلبها، ولا يمثلون حقيقة الدين الذي تنتسب إليه .. وهذا لا شك يجعل أنهم في حالة ضعفهم مستسلمون، لكن لو وجدوا أن أي خطر يهدد هذا الحزب الذي يبطش بهم أو هذه الطبقة التي تحكمهم؛ لما تعاطفوا معها ولا وقفوا إلى جانبها بل كانوا يفرحون بذلك، بل كانوا هم أول المؤيدين لذلك .
ويؤسفني أن أقول : في مقابل ذلك هناك دول قامت على أساس قناعة الناس بها فكانت راسخة عميقة مُمَكّنة...
أما في واقعنا اليوم فالمؤسف أن الأمثلة التي تتجه إليها الأنظار غالباً هي أمثلة غير إسلامية .
فمثلاً الدول الغربية كلها؛ كيف استطاعت أن تُمكن لنفسها في الأرض ؟؟!!
استطاعت من خلال إشعار جمهور الناس بأنهم شركاء في إدارتها وفي تدبير شئونها ...... وأنه يستطيع ان يقدم رأيه في أي أمر، ويستطيع أن يحتج، ويستطيع أن يعترض، ويستطيع ان يقول ما يراه مناسباً دون ان يخاف من بطشٍ، وهذا ما يعبرون هم عنه بلغتهم بالديمقراطية الليبرالية الغربية، ولهذا يعيشون أوضاعاً من الاستقرار لا تعيشها البلاد الإخرى على الإطلاق.
....إذن، من خلال هذه الأمثلة المتفرقة نستطيع ان نقول: كل قضية نريد لها أن تنجح؛ علينا أن نحشد لها جماهير الأمة بقلوبهم وعقولهم ومشاركاتهم. وهذا إذا حصل فهو مكسب كبير جداً للصحوة في كل مجال ........ ) .[
المصدر : شريط لـ سلمان العودة بعنوان ( الأمة الغائبة ) بتاريخ 23/11/1421هـ ].
ثناء سلمان العودة على الإخواني الصوفي مصطفى السباعي
قال سلمان العودة في مقدمة كتابه (حوار هادئ مع الغزالي) :" فإن مصطلح ( الفكر الإسلامي) يطلق علي ذلك الفكر الجوّاب في أنحاء الحياة المختلفة، والذي يحاول إيضاح هدى الإسلام في شتى شئون الحياة ومجالاتها السياسية، والاقتصادية، والعلمية والاجتماعية والنفسية والفنية.. وغيرها.
وهو إنتاج غزير ثري متنوع، وثمت علماء ومفكرون كثر لهم قدم راسخة في ميدان الدعوة والإصلاح.
ومن أبرز هؤلاء العلماء ( الشيخ محمد رشيد رضا وهو صاحب المنار،ثم الشيخ حسن البنا والمودودي والندوي وآل قطب ومحمد البهي ومحمد المبارك
والسباعي والشيخ عبد الرحمن الدوسري.. وغيرهم كثير كثير)."اهـ
سلمان العودة يكفر الحكومة الكويتية الوثيقة السرية1
https://www.youtube.com/watch?v=m6TzAyyK1qg&feature=plcpوزير خارجية قطر وسلمان العودة يعملان لسقوط السعودية.
http://www.youtube.com/watch?v=EiaoFXuZ7F4&feature=plcpالوثيقة السرية الثالثة : كذب العودة على سماحة المفتيبعض ضلالات سلمان العودة الإخواني
http://www.youtube.com/watch?v=YwC2PKcuhkA&feature=plcp
https://www.youtube.com/watch?v=e68FalswJho
...
-
08-04-2012 09:11 صباحا
[1]
-
-
-
مشرف عام - أعانه الله تعالى
-
معلومات الكاتب â–¼تاريخ الإنضمام : 02-03-2011المشاركات : 9505قوة السمعة : 140البلد : مصر
-
-
مجموع طوام القطبي سلمان العودة والردود عليه
-
كتاب
إتحاف البشر بكلام العلماء على سلمان وسفر
الشيخ أحمد بن يحيى الزهراني حفظه الله .
حمل الكتاب من هنا بصيغة بي دي إف
المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
أما بعد :
قال صلى الله عليه وسلم : " يكون أقوام تتجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه فلا يبقى منه مفصل إلا دخله " وفي رواية أخرى " ألا وإنه يخرج في أمتي قوم يهون هوى يتجارى بهم الهوى كما يتجارى الكلب بصاحبه لا يدع منه عرقا ولا مفصلا إلا دخله " وقال صلى الله عليه وسلم : " يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن لمن قتلهم أجراً يوم القيامة " وقال صلى الله عليه وسلم :" يكون دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " قلت: يا رسول الله صفهم لنا قال :" هم قوم من جلدتنا يتكلمون بألسنتنا " قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك ؟ قل: " فالزم جماعة المسلمين وإمامهم فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت كذلك " .
وقد وقع ما أخبر به الصادق المصدوق فظهرت البدع وتفشت بين الناس فقمعها أهل العلم في حينها بالحجة والبيان والتحذير منها ومن دعاتها ولا تزال باقية إلى قيام الساعة وأهل العلم في سجال مع أهلها والداعين لها كما أخبر صلى الله عليه وسلم حيث قال : " لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس "
وفي هذا العصر ظهر بعض الناس ممن تصدر للدعوة قبل أوانه فشرقوا وغربوا وأحيوا فكر الخوارج وغلاة المرجئة وخالفوا أهل الحق في قضايا عقدية عديدة فتفطن لهم أهل الحق فبينوا حالهم وكشفوا عوارهم وحذروا منهم حماية للمجتمع من أخطائهما .
فهذه أقوالهم الرشيدة وتحذيراتهم السديدة من خوارج هذا العصر دعاة الباطل والسرورية والقطبية الخارجية وقانا الله وإياكم شرهم .
جمعتها لأمرين :
الأمر الأول : حتى لا ينخدع فيهم الناس .
الأمر الثاني : ليزاد من عرف حالهم بصيرة ويقينا .
سائلا المولى عز شأنه وجلت قدرته أن ينفع به إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
...
-
20-04-2012 03:11 مساء
[2]
-
-
-
مشرف عام - أعانه الله تعالى
-
معلومات الكاتب â–¼تاريخ الإنضمام : 02-03-2011المشاركات : 9505قوة السمعة : 140البلد : مصر
-
-
مجموع طوام القطبي سلمان العودة والردود عليه
-
الإمام عبدالعزيز بن باز –رحمه الله-
[1] ــــــــــــ لديهما أخطاء تضر بالمجتمع .
من عبدالعزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة صاحب السمو الملكي الأمير المكرم نايف بن عبد العزيز وزير الداخلية وفقه الله
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
فأشير إلى كتاب سموكم الكريم رقم (م/ب/4/192/م ص) وتاريخ 21– 22 / 3/1414 هـ .
المتضمن توجيه خادم الحرمين الشريفين حفظه الله بعرض تجاوزات كل من / سفر بن عبد الرحمن وسلمان بن فهد العودة في بعض المحاضرات والدروس على مجلس هيئة كبار العلماء في دورته الحادية والأربعين المنعقدة بالطائف ابتداء من تاريخ 18/3/1414 هـ ضمن ما هو مدرج في جدول أعماله .
وأفيد سموكم أن مجلس هيئة كبار العلماء إطلع على كتاب سموكم المشار إليه ومشفوعة ملخص لمجالس ودروس المذكورين من أول محرم 1414 هـ ونسخة من كتاب / سفر الحوالي ( وعد كيسنجر ) وناقش الموضوع من جميع جوانبه واطلع كذلك على بعض التسجيلات لهما وبعد الدراسة والمناقشة رأى المجلس بالإجماع : ( مواجهة المذكورين بالأخطاء التي عرضت على المجلس – وغيرها من الأخطاء التي تقدمها الحكومة- بواسطة لجنة تشكلها الحكومة ويشترك فيها شخصان من أهل العلم يختارهما معالي وزير الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد فإن اعتذرا عن تلك التجاوزات والتزما بعدم العودة إلى شيء منها وأمثالها فالحمد لله ويكفي وإن لم يمتثلا منعا من المحاضرات والندوات والخطب والدروس العامة والتسجيلات حماية للمجتمع من أخطائهما هداهما الله وألهمهما رشدهما ) اهـ .
وقد طلب إلي المجلس إبلاغ سموكم رأيه هذا ... وأعيد لسموكم برفقه كتابكم المشار إليه ومشفوعا ته .
وأسأل الله أن يوفق خادم الحرمين الشريفين وسموكم لما يحبه ويرضاه وأن يعين الجميع على كل خير إنه سميع قريب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مفتي عام الملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء و إدارة البحوث العلمية والإفتاء .
صورة توقيف هيئة كبار العلماء لسفر وسلمان.
أو
[2] دعاة الباطل والصيد في الماء العكر
سئل الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله – عن مراده بالبيان الصادر عن سماحته في تاريخ : 28/ 7 / 1412هـ
فأجاب سماحته بما نصه:
فالبيان الذي صدر منا المقصود منه دعوة الجميع جميع الدعاة والعلماء إلى النقد البناء وليس المقصود إخواننا أهل المدينة من طلبة العلم والمدرسين والدعاة وليس المقصود غيرهم في مكة أو الرياض أو في جدة وإنما المقصود العموم وإخواننا المشايخ المعروفون في المدينة ليس عندنا فيهم شك هم أهل العقيدة الطيبة ومن أهل السنة والجماعة مثل الشيخ / محمد أمان بن علي الجامي ومثل الشيخ / ربيع بن هادي ومثل الشيخ / صالح بن سعد السحيمي ومثل الشيخ / فالح بن نافع ومثل الشيخ / محمد بن هادي كلهم معروفون لدينا بالاستقامة والعلم والعقيدة الطيبة نسأل الله لهم المزيد من كل خير والتوفيق لما يرضيه .
ولكن دعاة الباطل أهل الصيد في الماء العكر هم الذين يشوشون على الناس ويتكلمون في هذه الأشياء ويقولون المراد كذا وهذا ليس بجيد الواجب حمل الكلام على أحسن المحامل.
[من مجموع فتاوي ومقالات متنوعة(7/ 316 _321)ومن شريط بعنوان : ( توضيح البيان )] .
[3] فــكـرهـــم خــارجـــي وأشرطتهم توحي بذلك.
عقد في منزل الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله – بمكة في شهر رجب عام 1413هـ مجلس ضم مجموعة من المشايخ وطلبة العلم .
وقد سأله أحد القضاة فقال : سماحة الشيخ هل هناك ملاحظات وأخطاء على سفر وسلمان .
فأجاب فضيلة الشيخ : نعم ، نعم عندهم نظرة سيئة في الحكام ورأي في الدولة وعندهم تهييج للشباب وإغار لصدور العامة وهذا من منهج الخوارج وأشرطتهم توحي إلي ذلك .قال القاضي : يا شيخ هل يصل بهم ذلك إلى حد البدعة ؟
قال الشيخ : لا شك إن هذه بدعة اختصت بها الخوارج والمعتزلة هداهم الله هداهم الله.
[وهذه الجلسة يعرفها صغار القطبين فضلا عن كبارهم !!!!]الرد على فتوى سلمان العودة
القطان والعودة والزنداني ماعندهم فقه
...
-
23-05-2012 09:16 صباحا
[3]
-
-
-
مشرف عام - أعانه الله تعالى
-
معلومات الكاتب â–¼تاريخ الإنضمام : 02-03-2011المشاركات : 9505قوة السمعة : 140البلد : مصر
-
-
مجموع طوام القطبي سلمان العودة والردود عليه
-
13-08-2012 12:13 مساء
[4]
-
-
-
مشرف عام - أعانه الله تعالى
-
معلومات الكاتب â–¼تاريخ الإنضمام : 02-03-2011المشاركات : 9505قوة السمعة : 140البلد : مصر
-
-
مجموع طوام القطبي سلمان العودة والردود عليه
-
29-08-2012 09:40 صباحا
[5]
-
-
-
مشرف عام - أعانه الله تعالى
-
معلومات الكاتب â–¼تاريخ الإنضمام : 02-03-2011المشاركات : 9505قوة السمعة : 140البلد : مصر
-
-
مجموع طوام القطبي سلمان العودة والردود عليه
-
العلامة صالح الفوزان حفظة الله
قرظ الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله [كتاب الإرهاب وآثاره على الأفراد والأمم للشيخ زيد بن هادي المدخلي – حفظه الله –ص / 3 ط مكتبة الفرقان] فقال :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد :
فقد قرأت الرسالة المشار إليها أعلاه مع ملحقها فوجدتها رسالة قيمة ونصيحة ثمينة تمس الحاجة إليها وليس لي عليها ملاحظات سوى تصويبات مطبعية يسيرة وبعض إضافات قليلة تجدها في أمكنتها – إن شاء الله – وفقك الله وزادك علما نافعا وعملا صالحا ونفع بما قلته وكتبته أثابك عليه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كتبه أخوك ومحبك
صالح بن فوزان الفوزان
( 22/5/1417هــ )
قلت : وهذا إقرار من الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله – بما ذكر في الكتاب المزكى من ملاحظات ومؤاخذات ومخالفات على سفر الحوالي وسلمان العودة هداهما الله .
فائدة : أثنى الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله كتاب مدارك النظر لعبد المالك رمضاني والكتاب فيه ذكر للمؤاخذات والأخطاء الشنيعة التي وقع فيها كل من سفر وسلمان في أحداث الجزائر وغيرها .العلامة الفوزان :أنا مبتعد عن كلامه وكلام غيره من أمثال هؤلاء لأنه ما يأتيك بشيئ يوسع صدرك...(سلمان العودة)
سمعنا عنكم انكم قلتم بأن سلمان العودة لا يزكى فهل هذا صحيح؟ وأنكم تحذرون وتنصحون بأن لا نسمع لدروسه ومحاضراته فهل هذا صحيح؟
من هنا للاستماع
أو
salmane alfawzane.mp3
ضوابط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
ملتقى النهضة افتضح !! .. ومشرفه (سلمان العودة) لايُزكى.. لايُزكى.. أو
http://ar.alnahj.net/sites/default/files/audio/fo-60.mp3أضغط هنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا.mp3التفريغ
السؤال:
يقول: أحسن الله إليكم ذكر خطيب عندنا في الجامع عندما أراد أن يحذر من ملتقى النهضة سمى مشرف الملتقى وحذر منه مع أني أرى أنه من الدعاة المميزين فما تجيبون؟
الجواب:
الراعي الذي يشرف على مثل هذا المهرجان على ما فيه من هذه الطوام هذا لا يزكى، لا يزكى وهو يشرف عليهم.
الرد على قول سلمان العودة وحدة الصف لا وحدة الرأيأضغط هنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا.mp3الرد على مقولة سلمان العودة أن الرايات في العالم الإسلامي رايات علمانية
أضغط هنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا.mp3الرد على كلام سلمان العودة في أن العقيدة تدرس في عشر دقائق!
التحذير من عائض القرني ، سلمان العودة و ناصر العمر
https://www.youtube.com/watch?v=O52d1GvlIsE
السائل:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشيخ:السلام ورحمة الله وبركاته
السائل: كيف حالكم الشيخ صالح عساكم بخير؟
الشيخ:بخير الحمد لله
السائل: الله يبارك فيكم ويحفظكم،شيخنا الله يبارك فيك تسمح لي بسؤال؟
الشيخ:نعم
السائل:بارك الله فيك وكتب الله لك الأجر،شيخ يحسن الله إليك
الشيخ:نعم
السائل:قرأت كتاب الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة ،من أجوبة فضيلتكم رأيت أن في الكتاب إشارة في الحاشية ،لأقوال بعض الدعاة كسيد قطب و المدودي ،وسلمان العودة وناصر العمر،وعائض القرني وغيرهم.
الشيخ
كلام لم اسمعه جيدا)
السائل: هي الحاشية للشيخ جمال
الشيخ:إي نعم
السائل:فبعضهم بارك الله فيك قال: أن الحاشية يعني أضيفت بعد تقديمكم للكتاب.فهل هذا صحيح؟
الشيخ: لا الحاشية لما جمعوا الكتاب حط عليه الحاشية
السائل:لا.الحاشية يا شيخ بعد علمكم؟
الشيخ:إي نعم وش فيها؟
السائل:بعضهم يا شيخ قال:أن الشيخ جمال أضافها بعد أن عرضها عليكم؟
الشيخ: إي نعم وش فيها؟
السائل:فيها بعض الدعاة ،يا شيخ تحذير؟ فالتحذير هذا صحيح؟
الشيخ:إي نعم صحيح
السائل:بارك الله فيكم كتب الله لكم الأجر والثواب
الشيخ: (كلمة لم استطع سماعها جيدا)
السائل:الله يحفظكم.
كانت هذه المكالمة مع فضيلة الشيخ العلامة صالح الفوزان بن عبد الله الفوزان يوم الجمعة الموافق ل 18 من شهر جمادى الثانية لعام 1438ه
سائلا المولى ان ينفع بها.
العلامة الفوزان حفظه الله
إقرؤا ماذا قال في العودة الضال
سلمان العودة : يؤل الأحاديث ويصرفها عن مدلولها كما هو نهج الفرق الضالة
من مقدمة الشيخ صالح الفوزان لكتاب كشف أبرز شبه كتاب أسئلة الثورة
-
09-09-2012 04:12 مساء
[6]
-
-
-
مشرف عام - أعانه الله تعالى
-
معلومات الكاتب â–¼تاريخ الإنضمام : 02-03-2011المشاركات : 9505قوة السمعة : 140البلد : مصر
-
-
مجموع طوام القطبي سلمان العودة والردود عليه
-
23-09-2012 09:33 مساء
[7]
-
-
-
مشرف عام - أعانه الله تعالى
-
معلومات الكاتب â–¼تاريخ الإنضمام : 02-03-2011المشاركات : 9505قوة السمعة : 140البلد : مصر
-
-
مجموع طوام القطبي سلمان العودة والردود عليه
-
23-09-2012 09:34 مساء
[8]
-
-
-
مشرف عام - أعانه الله تعالى
-
معلومات الكاتب â–¼تاريخ الإنضمام : 02-03-2011المشاركات : 9505قوة السمعة : 140البلد : مصر
-
-
مجموع طوام القطبي سلمان العودة والردود عليه
-
تنبيهات في الحج على الكتابة المسماة افعل ولا حرجالعلامة عبد المحسن العباد – حفظه الله –
[1] اتهام علماء العصر في المملكة العربية السعودية بالقصور.
قرظ الشيخ العلامة عبد المحسن العباد- حفظه الله- كتاب مدارك النظر فمما قاله من الملاحظات على سفر وسلمان :
وفي الكتاب ذكر كلام في صفحتي : ( 243) و ( 351) لاثنين من شباب هذه البلاد- هداهما الله- اتهم كل منهما كبار علماء العصر في هذه البلاد بالقصور لأنهم أفتوا بتسويغ مجيء قوات أجنبية للمشاركة في الدفاع عن البلاد اثر الهجوم الغاشم من طاغية العراق على الكويت وكانت نتيجة ذلك دحر العدو المعتدي والإبقاء بحمد الله على الأمن والاطمئنان وكان الأليق بهما وقد أعجبهما الرأي المخالف لما رآه العلماء أن يتهما رأيهما ويتذكرا نتيجة الرأي الذي رآه بعض الصحابة y في أحد شروط صلح الحديبية حيث تبين لهم أخيراً خطأ ذلك فكان الواحد منهم يقول فيما بعد :" يا أيها الناس ! اتهموا الرأي في الدين " و تسويغ كبار العلماء مجيء تلك القوات في حينه إنما كان للضرورة وهو نظير استعانة المسلم بغير المسلم في التخلص من اعتداء لصوص أرادوا اقتحام داره وممارسة أنواع الإجرام فيها وفي أهلها أفيقال لهذا المعتدى عليه : لا يسوغ لك الاستعانة بكافر في دفع ذلك الضرر ؟! ثم إن الخلاف حاصل في اكثر مسائل العلم منذ زمن الصحابة ولم يكن بعضهم يسفه بعضا فضلا عن أن يكون الصغار هم الذين يجترئون على تسفيه رأي الكبار كما حصل من هذين الشابين أصلحهما الله
[انظر مدارك النظر ص/ 13- 14]
[2] تقرير خلاف ما عليه أهل السنة والجماعة في معاملة الحكام
قال الشيخ – حفظه الله - :
وفي صفحة ( 287) نقل كلام لأحد الشباب في هذه البلاد يقرر فيه خلاف مذهب أهل السنة والجماعة في معاملة ولاة الأمر ويهيج الغوغاء من الرجال والنساء على الإقدام على ما يثير الفتن وما يؤول بغير أهل العقل والثبات والرزانة إلى تعريض أنفسهم للضرر ومنه أيداعبهم السجون ولا شك أن من عرض غيره للضرر يكون له نصيب من تبعة ذلك .
وهذا الكلام المثير للفتنة قد فاحت ريحه منذ سنوات في حفل أٌقيم لتكريم حفظة السنة اشرف عليه هذا الشاب وقد سمعت تسجيل ذلك الحفل ومع كون أحاديث الصحيحين تبلغ عدة آلاف فان اختيار الأحاديث القليلة التي ألقيت على الطلبة لاختبار حفظهم ملفت للنظر لتعلق جملة منها بالولاة ! يضاف إلى ذلك كون هذا الشاب أصلحه الله عند ذكر هذه البلاد لا يصفها بالسعودية بل يعبر بالجزيرة! بهذا اخبرني من أثق به .
ومن الخير لهذا الشاب ومن يطأ عقبه من الشباب أن يكونوا مع الجماعة ويجتنبوا الشذوذ والخلاف والفرقة وان يفيئوا إلى الرشد فان الرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل كما قال ذلك المحدث الملهم عمر بن الخطاب .
[المصدر السابق ص/ 14- 15]
[3] التنويه و الإشارة بخروج النساء إلى الشوارع للمظاهرات
قال الشيخ – حفظه الله - :
وفي صفحة ( 376) : ذكر كلام لثلاثة من شباب هذه البلاد أتوا فيه بالغريب العجيب إلا وهو التنويه و الإشارة بخروج النساء إلى الشوارع للمظاهرات وقد أوضح المؤلف – جزاه الله خيرا – قبل هذه الصفحة فساد ذلك بالأدلة من الكتاب والسنة و أقوال السلف .
[المصدر السابق ص/ 14]
كتاب
التحميل المباشر:
تحميل
رابط التحميل من موقع Archive
...
-
23-09-2012 09:36 مساء
[9]
-
-
-
مشرف عام - أعانه الله تعالى
-
معلومات الكاتب â–¼تاريخ الإنضمام : 02-03-2011المشاركات : 9505قوة السمعة : 140البلد : مصر
-
-
مجموع طوام القطبي سلمان العودة والردود عليه
-
23-09-2012 09:37 مساء
[10]
-
-
-
مشرف عام - أعانه الله تعالى
-
معلومات الكاتب â–¼تاريخ الإنضمام : 02-03-2011المشاركات : 9505قوة السمعة : 140البلد : مصر
-
-
مجموع طوام القطبي سلمان العودة والردود عليه
-
23-09-2012 09:37 مساء
[11]
-
-
-
مشرف عام - أعانه الله تعالى
-
معلومات الكاتب â–¼تاريخ الإنضمام : 02-03-2011المشاركات : 9505قوة السمعة : 140البلد : مصر
-
-
مجموع طوام القطبي سلمان العودة والردود عليه
-
25-10-2012 05:40 مساء
[12]
-
-
-
مشرف عام - أعانه الله تعالى
-
معلومات الكاتب â–¼تاريخ الإنضمام : 02-03-2011المشاركات : 9505قوة السمعة : 140البلد : مصر
-
-
مجموع طوام القطبي سلمان العودة والردود عليه
-
26-10-2012 09:38 مساء
[13]
-
-
-
مشرف عام - أعانه الله تعالى
-
معلومات الكاتب â–¼تاريخ الإنضمام : 02-03-2011المشاركات : 9505قوة السمعة : 140البلد : مصر
-
-
مجموع طوام القطبي سلمان العودة والردود عليه
-
26-10-2012 09:45 مساء
[14]
-
-
-
مشرف عام - أعانه الله تعالى
-
معلومات الكاتب â–¼تاريخ الإنضمام : 02-03-2011المشاركات : 9505قوة السمعة : 140البلد : مصر
-
-
مجموع طوام القطبي سلمان العودة والردود عليه
-
26-10-2012 09:48 مساء
[15]
-
-
-
مشرف عام - أعانه الله تعالى
-
معلومات الكاتب â–¼تاريخ الإنضمام : 02-03-2011المشاركات : 9505قوة السمعة : 140البلد : مصر
-
-
مجموع طوام القطبي سلمان العودة والردود عليه
-
26-10-2012 09:53 مساء
[16]
-
-
-
مشرف عام - أعانه الله تعالى
-
معلومات الكاتب â–¼تاريخ الإنضمام : 02-03-2011المشاركات : 9505قوة السمعة : 140البلد : مصر
-
-
مجموع طوام القطبي سلمان العودة والردود عليه
-
27-10-2012 05:55 مساء
[17]
-
-
-
مشرف عام - أعانه الله تعالى
-
معلومات الكاتب â–¼تاريخ الإنضمام : 02-03-2011المشاركات : 9505قوة السمعة : 140البلد : مصر
-
-
مجموع طوام القطبي سلمان العودة والردود عليه
-
27-10-2012 05:58 مساء
[18]
-
-
-
مشرف عام - أعانه الله تعالى
-
معلومات الكاتب â–¼تاريخ الإنضمام : 02-03-2011المشاركات : 9505قوة السمعة : 140البلد : مصر
-
-
مجموع طوام القطبي سلمان العودة والردود عليه
-
27-10-2012 06:09 مساء
[19]
-
-
-
مشرف عام - أعانه الله تعالى
-
معلومات الكاتب â–¼تاريخ الإنضمام : 02-03-2011المشاركات : 9505قوة السمعة : 140البلد : مصر
-
-
مجموع طوام القطبي سلمان العودة والردود عليه
-
27-10-2012 06:15 مساء
[20]
-
-
-
مشرف عام - أعانه الله تعالى
-
معلومات الكاتب â–¼تاريخ الإنضمام : 02-03-2011المشاركات : 9505قوة السمعة : 140البلد : مصر
-
-
مجموع طوام القطبي سلمان العودة والردود عليه
- لا يمكنك الرد على هذا الموضوع لا يمكنك إضافة موضوع جديد
-
الصفحة 1 من 3 < 1 2 3 > الأخيرة »
| المواضيع المتشابهه | ||||
| عنوان الموضوع | الكاتب | الردود | الزوار | آخر رد |
| مجموع طوام القطبي سفر الحوالي والردود عليه |
أبو عبد الله أحمد بن نبيل |
25 | 14975 | صالح علي |
| مجموع طوام القصاص القطبي نبيل العوضي والردود عليه |
أبو عبد الله أحمد بن نبيل |
20 | 17208 | صالح علي |
| مجموع طوام القطبي التكفيري عدنان عرعور ـ هداه الله ـ والردود عليه |
أبو عبد الله أحمد بن نبيل |
24 | 14842 | أبو عبد الله أحمد بن نبيل |
| مجموع طوام القطبي أحمد أبو العينين والردود عليه |
أبو عبدالرحمن حمدي آل زيد |
3 | 3023 | أبو عبد الله أحمد بن نبيل |
| مجموع طوام القطبي عبدالرحمن عبدالخالق والردود عليه |
أبو عبد الله أحمد بن نبيل |
37 | 11280 | أبو عبد الله أحمد بن نبيل |
|
الكلمات الدلالية
|
| لا يوجد كلمات دلالية .. |
«
طوام المتعالم الحزبي البشير بن حسن التّونسي هداه الله والردود عليه
|
مجموع طوام الأخواني علي الصلابي والردود عليه
»
الساعة الآن 02:11 صباحا